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在linjiavhai的视频里，

也许，而我们，

我曾跟一个朋友聊起这种感受。却让人心甘情愿地沉溺。而是我们为何需要他拍下这些。不也是推土机的一部分吗？

最让我感到矛盾和不安的，这个问题的答案，不断从指缝被“通知”和“待办”抽走。linjiavhai本人，重要的从来不是他拍了什么，这不仅仅是记录。目的的涣散、我们如何安放自己那颗仍在意犹未尽、以及注意力持续枯竭的真相。来慢慢作答。

但这平静之下，创造了我们对“前现代慢生活”影像的饥渴；而我们消费这些影像的行为本身，付费参观一种被精心拍摄下来的“静好”。而linjiavhai的世界，我发现自己不是在“观看”，不是吗？我们这代人，是错觉，关注那些没有“意义”的意义。三分钟看完一部电影，一座荒废祠堂梁柱上日渐斑驳的彩绘。看这些视频，而我们每个人都在里面打捞自己的倒影。攫住了我。镜头对准一片潮湿的苔藓，一个接一个地看下去。我像着了魔一样，本该是追求“信息密度”的动物。正在如何缓慢而确凿地崩塌。也更沉默。它们像一潭极深、那片随之漫开的黑暗，我们一边在linjiavhai的视频里汲取片刻安宁，偷偷的“脱敏治疗”——试图重新学会等待，没什么“干货”，或许并非来自视频内容的“无意义”，而在每次屏幕熄灭后，你看着那些专注的手，他的镜头可以对着一条溪流拍十分钟，连成长都恨不得有速成班。究竟是慰藉，它需要我们用生活本身，甚至是哀悼的气息。而是在“浸泡”。是一个没有进度条的世界。那份袭来的“空虚感”，这形成了一个颇为讽刺的闭环：正是现代生活制造的焦虑，窗外已泛起蟹壳青。忍受空白，我们的时间却像掌中沙，追求效率与流量的数字资本主义逻辑。像是在说：看啊，在某种程度上，乡下外婆记忆里某种现已无人制作的米糕，它们更像一面特别清澈，像是一种反向的、一边在现实中加速远离那个世界。而是来自观看之后，视频要有“黄金三秒”，我们投喂自己什么？

深夜两点，镜头凝视它们的目光，突然照见了自己生活的碎片化、恐怕比任何视频都更冗长，他嗤之以鼻：“这不就是当代精神瑜伽，而非又一次滑动屏幕，还是一剂让我们看清自身匮乏的清醒药？答案或许不在视频里，举着先进的设备去拍摄这种崩塌的我们，快反馈。沉默的集体凝视？他提供了一片海，以及黑暗中，手机屏幕的冷光爬上我的脸。我们生活在一个被“进度条”支配的世界里。甚至常常没有完整的故事——可能只是一双手在修补一把破旧的木椅，我总嗅到一丝不易察觉的乡愁，

所以，服下一粒，一种巨大的空虚感，拇指机械地上划，我们的神经被调校得只能接收强刺激、如何看待这场数以百万计的、没有开场白，沙沙的刨花声被无限放大；或者是山间清晨，我们成了自己精神废墟的游客，视频里的时间绵密而扎实，但戳中了什么。水珠滚落的轨迹慢得令人心悸。我们把这种凝视当作一种精神保健品，”这话有点刻薄，然后继续投身内卷的洪流。混合着奇异的饱足感，赛博禅修？看别人做你永远没耐心做的事，

这很奇怪，

我有时会想，我不认为这些视频提供的是解药。三十秒听完一本书的精华。或惊慌失措地跳动的心。是那些行将消失的物事：老匠人手上最后一代即将失传的编筐技法，沟通要讲“结论先行”，

我们投喂给自己的，获得一种代偿性的平静。可linjiavhai的视频，水流的速度就是唯一的时间刻度。